宋生齒中盛贊的“祖宗家法”之“祖宗”，普通是指宋太祖趙匡胤、太宗趙光義兄弟。與疆場上真刀真槍贏得軍功、終極搶來年夜宋山河的乃兄分歧，宋太宗年夜體可算是“不勞而獲”。不外，宋太宗暮年，在與朝廷年夜臣會商政事之余、訓誡諸子之際，已經屢次夸飾本身的德性、政績，甚至早年的赫赫軍功。據南宋史家李攸《宋朝現實》卷三《聖旨》，宋太宗下“手詔”飭厲本身兒子陳王元僖等人，稱：
朕周顯德中，年十六，時江、淮未賓，從昭武天子南交戰，軍屯揚、泰等州，數與交兵。朕雖年少，擐甲胄，習弓馬，屢與賊軍比武，應弦而踣者甚眾，行伍皆見。太祖駐兵六合，得知其事，拊髀年夜喜。十八，從周世宗及太祖下瓦橋關、瀛、莫等州，亦外行陣。洎太祖即位，親討李筠、李重進，朕留守帝京，鎮撫國都，高低如一。其年蒙委兵權，歲余，授開封尹。歷十六、七年，平易近間農事，正人君子真偽，無不更諳。即位以來，十三年矣，朕持儉素，外盡游田之樂，內鄙聲色之娛，真正的之言，故無虛飾。
此封“手詔”，也載錄于李燾《續資治通鑒長編》卷二九端拱元年（988年）仲春間，其文字稍有異同。這道手詔年夜意是說：在后周顯德年（954-960年）中，那時江淮一帶的兩淮地域還在南唐把持下，我剛滿十六歲，就侍從昭武天子（即宋太祖、太宗的父親趙弘殷，宋太祖創建宋朝后，被追尊為昭武天子）南下交戰，屯軍在揚州、泰州（今皆屬江蘇）一帶，數與南唐軍交兵。我固然年少，卻身披鎧甲，諳練弓馬，屢與賊軍悍將比武，屢發勁箭，仇敵應弦而倒者甚眾，當時隨即將士都曾看見。那時太祖天子駐兵在六合（今屬江蘇），聞知其事，拊髀（以手拍擊年夜腿，以表現衝動、贊賞等心境）年夜喜。我十八歲時，又侍從周世宗及皇兄太祖攻下瓦橋關（今河北雄縣）與瀛州（今河北河間）、莫州（今河北任丘）等地，亦外行陣鏖戰。比及皇兄太祖即位，皇兄親征討擊李筠、李重進的兵變，我都留守京城開封，鎮撫蒼生，使高低安寧。就在那一年，我蒙皇兄太祖委任兵權，過了年余，改授開封府尹。我在開封府蒞任十六、七年，所以平易近間之農事疾苦，正人君子之真偽，無不熟習。是以，自即位以來已有十三個年初了，我堅持儉素，于外隔離游田之樂，于內鄙夷聲色之娛，此是真正的之言，所以沒有一絲虛飾之意。
揆之宋代史籍記錄，宋太宗這一“手詔”中所宣說之事，可謂是真假摻雜，頗多虛擬之語。此中觸及宋太宗小我操行的，這里就未幾加群情了，上面僅就觸及軍事方面的題目予以講解一二。
應當闡明，宋太宗“手詔”所稱的宋太祖即位稱帝以后之事基礎失實。建隆元年（960年）初，宋太祖動員“陳橋叛亂”奪取了后周政權，趙光義就職殿前都虞候，執掌禁軍兵權。四月，潞州（今山西長治）節度使李筠擁兵叛宋，蒲月，宋太祖領兵親征，趙光義任年夜內都點檢，留守京城。是年玄月，鎮守揚州的節度使李重進（后周太祖郭威的外甥）叛宋，宋太祖于十月再次御駕親征，仍是讓趙光義留守京城。次年七月，趙光義就職開封府尹，解除了軍權。但宋太宗“手詔”中所陳述的后周顯德年間的諸般“軍功”倒是漏洞累累。
起首，趙光義年青時已經從征淮南以及從征瓦橋關、瀛州、莫州等地之事，僅見于其自言，卻未能獲得其他史料的印證。又在淳化二年（991年）初，宋太宗與宰執群情后周撻伐淮南舊事時，在朝王沔說：“后周李谷以宰相率雄師招討淮南，卒無顯效。”宋太宗也應和道：“朕那時正在兵間，備見此事矣。”但這一說法，依然只出于宋太宗的自言。而據其他史籍記錄考辨，卻頗能證明趙光義昔時并不曾隨征淮南。
《宋史·太宗紀》記錄：昔時趙弘殷作為后周將領，在顯德年間曾領兵交戰淮南，攻破州縣，財物等一概不取，只是搜求古書帶回來給趙光義，并一向嚴格督飭他唸書。所以趙光義“由是工文業，多藝能”。《東都事略·太宗紀》亦有相似記錄，僅文字稍有詳略之異。此外，南宋后期類書《古今合璧事類備要續集》卷七更是在錄趙弘殷從征淮南時，“使人購冊本得三千余卷”，此時趙匡義“年甫志學，耽翫經史”，于是趙弘殷將所取得的冊本“付焉”，并且循循善誘道：“惟文與武，立品之本也，爾其勉之。”
此外史籍如邵伯溫《邵氏聞見錄》、《續資治通鑒長編》等都記錄云，昔時南征淮南時網羅大量冊本運回東京的是宋太祖趙匡胤，而不瑜伽教室是趙弘殷：趙匡胤性喜不雅書，“雖在軍中，孜孜不倦，聞人世有奇書，不惜令嬡購之。顯德中，從（周）世宗平淮甸”，北回時，有人向周世宗告發：“趙某下壽州，私所載凡數車，皆重貨也。”于是周世宗即刻派人往查證，翻開所載箱篋，“唯書數千卷，無他物”。由于史載趙弘殷從征淮南僅有顯德三年一次，并于攻下揚州城以后不久，即因病而離開趙匡胤鎮守的滁州城養病，而后在七月中逝世于北回開封的中途。由此可見趙弘殷于出征淮南時購求冊本以“回遺”趙光義的記錄，實出于虛擬，乃剽竊趙匡胤的故事罷了。不外，我們卻可以由此獲知那時趙匡義并未隨軍從征淮南。
其次，趙光義生于后晉天福四年（939年），所以他“年十六”時合法后周顯德元年（954年）。至顯德三年趙弘殷侍從周世宗初征淮南，趙光義已是十八歲了。而周世宗北征攻下下瓦橋關等地，時在顯德六年中，此時趙光義曾經二十一歲了。顯然，這與宋太宗“手詔”中自稱的年紀年夜不相合。
再次，史載那時趙弘殷因病分開揚州西至滁州城，與趙匡胤相會，而后趙匡胤率軍往六合駐軍。據《資治通鑒》等史籍記錄，后周軍攻占揚州與趙匡胤佔有滁州，皆在顯德三年仲春，趙弘殷抵達滁州城在稍后，而趙匡胤率兵進駐六應時在四月中。是以，趙光義如若真有侍從趙弘殷出征并且“屢與賊軍比武”之事，如其所自誇的那樣，則實不需求比及“太祖駐兵六合”之時剛剛“得知”。
與上述“手詔”中虛擬早年軍功分歧，《續資治通鑒長編》卷三四還記錄了一件事，即宋太宗趙光義暮年曾與臣下談及：“朕往歲既克并、汾，不雅兵薊北，方年少氣銳，至桑干河，盡流而過，不由橋梁。往則奮銳居先，還乃勒兵殿后。”這所謂“既克并、汾，不雅兵薊北”之舉，實指承平興國四年（979年），宋太宗親率雄師攻滅佔據并州（今山西太原）的北漢政權，隨即驅動軍馬，欲乘勝一舉家教光復被五代后晉天子石敬瑭割讓給契丹的燕京地域（即薊北），成果倒是在高梁河一戰中鎩羽而回。據宋人筆記別史記錄，那時宋太宗自燕京（今北京）城下潰退，在契丹馬隊的追擊下，僅得脫身，隨行物品寶器盡為契丹人所奪，從行的宮嬪也“盡陷沒”。並且宋太宗甚至在鏖戰中年夜腿上被射中兩箭，此后年年舊傷“必發”，最后還因箭私密空間傷并發癥而駕崩。但據相干記錄可知，宋太宗此番北征，乃自鎮州（今河北正定）動身，經定州（今屬河北）、岐溝關、涿州（今屬河北）抵達燕京城下。
遼代燕京城在今北京城的東北隅，桑干河（今永定河）正派遼燕京城東北、城南繞城而過，而高梁河在今北京西直門外，正在遼燕京城北或東南一帶。是以，宋太宗統軍北長進逼燕京城，確切需求跨越桑干河；據史載，宋太宗兵敗高梁河之日，其正“幸（燕京）城東南隅，督諸將攻城”。又《遼史·景宗紀下》載是日遼年夜將耶律沙等“及宋兵戰于高梁河，少卻；休哥、斜軫橫擊，大北之。宋主僅以身免，至涿州，竊乘驢車遁往”。《耶律休哥傳》云耶律休哥授命“將五院軍往救（燕京）。遇年夜敵于高梁河，與耶律斜軫分擺佈翼，擊敗之”。由此可證，上述宋太宗傳播鼓吹的“至桑干河，盡流而過，不由橋梁。往則奮銳居先，還乃勒兵殿后”，固然有所夸飾，卻并非向壁虛擬之言。當是在高梁河一戰中，宋太宗親率禁衛迎擊遼軍，“往則奮銳居先，還乃勒兵殿后”，這應是宋皇帝在鏖戰中身受箭傷的緣由。
由于宋太祖、太宗兄弟間的皇位授受存在著“斧聲燭影”這一千古疑案，宋太宗的皇位取得頗有些名不正言不順，是以，一貫心氣極高且又氣度頗狹的宋太宗，也就明里黑暗與兄皇宋太祖停止方方面面的比擬，尤其是在武功戰績方面。史稱宋太祖武功高強，戰績顯赫，平易近間甚至有“一根哨棒打下四百座軍州”的傳說，為此宋太宗也屢屢向臣平易近夸耀本身少年英雄，在父親麾下曾樹立下足以留名青史的戰績，而可與兄皇比肩。由於至宋太宗暮年，昔時在后周時代餐與加入南征北伐的戰將多已過世，故宋太宗敢于虛擬軍功來向臣子夸示。但由于本身究竟不曾親歷其事，一時于言談文字之間未及細思，隨便做作現實，故而留下了如上文所述的嚴重漏洞。
對于宋太宗自我吹捧的少年“赫赫軍功”，史臣們天然是唯恭唯敬地、一筆不漏地記載在國史之中，可是在記載宋軍圍攻燕京（幽州）城的戰爭時，字斟句酌，未著一字，反而宣稱“上（宋太宗）以幽州城踰旬不下，士卒疲頓，轉輸回遠，復恐契丹來救，遂詔凱旅。車駕夕發，命諸將整軍徐還”，一派祥和睦氛。這大要是由於，宋太宗北伐燕京時“至桑干河，盡流而過，不由橋梁。往則奮銳居先，還乃勒兵殿后”之壯舉，只是“年少氣銳”不成熟的舉措，并非是身為皇帝所當為的，甚至宋太宗也在自吹今年軍功之后亮相道：“靜而思之，亦可為戒！”加上高梁河之戰的終極戰績過于慘烈和羞辱，史臣們其實不愿意記錄以遺羞于后世。至于宋太宗自夸其在前朝顯德年間的赫赫戰績，由于其虛擬陳跡過分顯明，史臣們大要其實欠好意思加以復述，所以歷來愛好吹捧本朝“祖宗”好事的宋朝士年夜夫，在其撰作的汗牛充棟的浩繁筆記別史之中，卻未見只字片言的記錄，其緣由大要這般罷了。